交往分析是美国人伯思（E Berne）于1957年首先提出来的，可视为精神分析的通俗化，他的方法具有很高的操作性。
　　交往分析认为，一个人的意识或自我由三部分构成，儿童意识、父母意识、成人意识，他们的特点如下：
　　1．成人意识对自己负责，对别人尊重，处理事情是理智的。儿童意识和父母意识都发展不充分，也可以是过分发展的。成人意识可以发展不充分，也可以被儿童意识或父母意识污染或整合。污染指把儿童或父母意识的糟粕或消极面带进了成人意识，而整合则把儿童意识或父母意识好的积极因素吸收到成人意识里。
　　2．儿童意识①积极方面是友好合作，灵活性，想象力和创造性，乐观精神；②消极方面：不负责任，只顾自己的享乐主义，玩世不恭的态度，依赖别人，自恋（沉溺于自我欣赏，不能对别人有利他主义的爱，甚至根本不关心别人），吸引别人的注意等。
　　3．父母意识①积极方面，原则性，道德情操，关心爱护别人，服务精神和献身精神等；②消极方面，过分指责别人，对别人强求，禁忌多，倾向于惩罚，对别人过分保护，恩赐观点，特权观念，看不起别人等
     交往分析是美国人伯思（E Berne）于1957年首先提出来的，可视为精神分析的通俗化，他的方法具有很高的操作性。
　　交往分析认为，一个人的意识或自我由三部分构成，儿童意识、父母意识、成人意识，他们的特点如下：
　　1．成人意识对自己负责，对别人尊重，处理事情是理智的。儿童意识和父母意识都发展不充分，也可以是过分发展的。成人意识可以发展不充分，也可以被儿童意识或父母意识污染或整合。污染指把儿童或父母意识的糟粕或消极面带进了成人意识，而整合则把儿童意识或父母意识好的积极因素吸收到成人意识里。
　　2．儿童意识①积极方面是友好合作，灵活性，想象力和创造性，乐观精神；②消极方面：不负责任，只顾自己的享乐主义，玩世不恭的态度，依赖别人，自恋（沉溺于自我欣赏，不能对别人有利他主义的爱，甚至根本不关心别人），吸引别人的注意等。
　　3．父母意识①积极方面，原则性，道德情操，关心爱护别人，服务精神和献身精神等；②消极方面，过分指责别人，对别人强求，禁忌多，倾向于惩罚，对别人过分保护，恩赐观点，特权观念，看不起别人等。

　
     交往分析是美国人伯思（E Berne）于1957年首先提出来的，可视为精神分析的通俗化，他的方法具有很高的操作性。
　　交往分析认为，一个人的意识或自我由三部分构成，儿童意识、父母意识、成人意识，他们的特点如下：
　　1．成人意识对自己负责，对别人尊重，处理事情是理智的。儿童意识和父母意识都发展不充分，也可以是过分发展的。成人意识可以发展不充分，也可以被儿童意识或父母意识污染或整合。污染指把儿童或父母意识的糟粕或消极面带进了成人意识，而整合则把儿童意识或父母意识好的积极因素吸收到成人意识里。
　　2．儿童意识①积极方面是友好合作，灵活性，想象力和创造性，乐观精神；②消极方面：不负责任，只顾自己的享乐主义，玩世不恭的态度，依赖别人，自恋（沉溺于自我欣赏，不能对别人有利他主义的爱，甚至根本不关心别人），吸引别人的注意等。
　　3．父母意识①积极方面，原则性，道德情操，关心爱护别人，服务精神和献身精神等；②消极方面，过分指责别人，对别人强求，禁忌多，倾向于惩罚，对别人过分保护，恩赐观点，特权观念，看不起别人等。

　　对夫妻之间的交往进行分析比较方便易懂，也富于启发性，婚姻治疗时用来辅导夫妻改进交流方式很有帮助。

　　【例一】
　　夫：今天晚饭你打算吃什么？
　　妻：“我想去吃一次肯德鸡，你不是也说过想尝尝它的味道么？
　　这是一次相互以成人意识对成人意识的交往。丈夫的话是探索性的，也体现了对妻子意见和喜好的尊重。妻子的回答把丈夫的愿望和自己的意图统一了起来，既坦率地表达了自己的观点，也表达了对丈夫的体贴，丈夫过去说过的话妻子是记在心上的。这种交往是成功的，它对促进双方良好的关系起到积极作用。

　　【例二】
　　夫：我的格子衬衣在什么地方？
　　妻：你呀，什么都不知道，就差一点要我喂饭给你吃了。
　　丈夫的话是探索性的，这来自成人意识。但妻子并不答复他的疑问，而只是指责，并且这种指责有点过分。丈夫的成人意识指向妻子的成人意识，而妻子的父母意识指向丈夫的儿童意识，二者交叉，这就不但使本次交往不成功，而且有可能妨碍下一步的交往。丈夫如果要使交往成功地继续下去，他也许不得不作检讨或者向妻子提出恳求，这就意味着以儿童意识指向妻子的父母意识。如果妻子首先告诉丈夫格子衬衣在什么地方，或者表示愿意帮助他寻找，或者说她现在正忙于某件事，不能替他找，说声“对不起”等等，妻子的反应也就同样是以成人意识对成人意识了。先作出这种反应以后，妻子当然可以对丈夫提出劝告或批评性建议，也还是成人意识的表现。

　　【例三】
　　失：唉哟，我又头痛了，真难受—…
　　妻：你也许是太紧张太累了，快躺下休息吧。我去拿点止痛药片给你吃。喝杯热茶也许会好一些，我这就去给你沏杯茶。亲爱的，别难过，一会儿会好起来的。
　　一般头痛并不是什么了不起的大病，作为一个成人是不必唉声叹气，叫苦连天的。显然，丈夫是以儿童意识对待妻子，要求得到母亲式的关怀和照顾。妻子以父母意识对待丈夫的儿童意识。正好满足了“儿童”的需要。只要是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨，交往使是成功的，双方都满足了心理上的需要。估计在我国很多“良好的”夫妻关系都采取了这样的交往方式。所谓夫唱妇随，只不过把上述夫妻的地位互相掉换了～下，也就是丈夫扮演父母，妻子扮演儿童，丈夫对妻子进行指导，妻子接受丈夫的指导。严格地说，这并不是成人之间的健康的交往，至少不能说是高水平的交往，是有待于改进的。

　　【例四】
　　有些夫妻几乎无论大小事情都容易引起争吵，因为双方都以父母意识对待对方把对方看做儿童，互相指责，都不服气。这种交往是不成功的。每对话一次（每一次交往）便争吵一次，彼此总是话不投机。

　　【例五】
　　一对父母意识都很强的夫妻有时也可以谈得很投机，这就是当他们一起议论第三者的时候。
　　夫：老王又出现风流韵事了，我早就看出他还会在男女关系上犯错误的。
　　妻：我见了他就恶心，你瞧他那臭德性，一见了女人就嘻皮笑脸的，一肚子坏水。
　　夫妻双方都以父母意识指责老王，可以聊上一个晚上，交谈是在融洽的气氛中进行的。从表面上看，夫妻之间的这种交往是成功的，但是，专门谈论第三者并不能解决双方之间存在的分歧和矛盾，也不能促进双方深入的相互了解。

　　【例六】
　　有些夫妻感情好，只不过是双方都以儿童意识对儿童意识，一起游戏，吃喝玩乐。除此之外，他们很少以成人意识对成人意识的交往，缺乏互相尊重和逐渐深入的理解。这种儿童式的交往不可能使人上升到高层次的精神生活中去。过了中年以后，夫妻的感情有可能冷淡下去，甚至分歧和争吵日益加剧，除非他们改变交往方式。

　　采用交往分析的概念和方法，治疗者往往很容易发现夫妻两人是用儿童意识或父母意识与对方交往，而不是成人式的。这样，治疗者可以用交往实例帮助他们对自己的理解，抓住问题的关键所在。
　　在这里必须强调，医生最容易犯的毛病是以父母意识对待被辅导者，医生如果对此缺乏自觉，交往就不会对被辅导者有真正的好处。
　　在婚姻辅导时，医生发现夫妻两人扮演的角色有差异时，可以让夫妻当场试着更改，医生在旁边以导演的身份指导，必要时做示范如何相对扮演夫妻适当的角色，以成人意识互相交往。

　　促进夫妻协调、解决争执
　　由夫妻两人来自不同的家庭，文化背景、社会环境、生活习惯不同，两个人对事情有不同的看法、态度和价值观。治疗者要帮助他们了解彼此的差异，并协商彼此妥协的办法，否则两人互不相计，坚持己见，争执不停，就会造成婚姻上的困难。
　　如一位丈夫原来的家庭中是父亲说了算，母亲只是做家务，他就认为大男子汉是干事业的不应该做家务，他掌握家中的财权也是应该的。妻子原来的家庭中父母比较平等，父亲也经常帮助母亲干家务。她认为做丈夫的也应该做家务，为丈夫不干家务活而生气、闹离婚。治疗者帮他们分析分歧的缘由，并说服丈夫是否也能帮助妻子做些家务。让妻子理解丈夫在外面事业成功，朋友多的好处。

　　促进“夫妻联盟”与“婚姻认同”的形式
　　当辅导者发现夫妻两人所形成的“夫妻联盟”尚不健全，缺少“婚姻认同”时，其婚姻的辅导重心应放在此方面的改进。所谓“夫妻联盟”是指一对夫妻在心理上要建立一种概念，认为他们夫妻俩是属于一个单位，必要时能联合共同应付外人。“婚姻认同”是指心理上建立一种观念、态度。建立“我们”夫妻的取向，生活以婚姻为主，不会只顾“自己”，以“我”或“你”的个人取向来经营两人的婚姻生活。
　　例如，丈夫的妹妹与自己的妻子闹矛盾时，做丈夫的能首先袒护自己的妻子，为自己的妻子说话。或者，丈夫被妻子的哥哥批评时，作妻子的能马上为自己丈夫说话辩护。则是能以夫妻联盟的立场来应对自己的同胞的例子。如果做丈夫的只会替自己的朋友着急，而轻视妻子的意见，宁可让妻子生气，不愿得罪朋友则可称婚姻认同不够强的表现。
　　一对夫妻假如缺乏婚姻认同时，在谈话中经常听他们在说自己、我、你的称呼，“你母亲”，“我爸……”，“你们家”，而很少听到“我们”的称呼，很少关于两人的共同生活。这可证实他们的婚姻在心理上尚不够健全，需辅导、纠正。通常首先让这样的夫妻了解他们婚姻心理上的缺陷，并指导他们更正，能建立以婚姻为主，以夫妻两人为上的观念和态度。
　　总的来说，婚姻治疗是一种新兴的心理治疗模式。其主要特点是把焦点放在一对夫妻身上，从人际关系的观点来了解夫妻的心理与行为，解释他们的婚姻行为问题，并协助他们去改善不良的关系与适应方式。对于婚姻问题的本质及产生原因，按系统论的观点运用行为治疗、认知治疗及分析治疗的知识，建立一套以“人际关系”为着眼点，以“夫妻”为对象的治疗原则与技巧。因为治疗时对象不是单个人，治疗目标是以改善夫妻的关系，治疗者需要抛弃个人心理治疗的习惯，运用不同的观点和方法来进行婚姻治疗工作 。