人际交往是人重要的社会化过程。没有人天生就谈吐得体，这是一个学习的过程。有的人常纠结于“说了不该说的话，犯了不该犯的错”，因此心生烦恼，生活也变得乏味、不愉快。如何摆脱这种状态，让我们每个人能够世事洞明、人情练达呢？方法有多种。
    一.自我接纳和接纳他人。从本质上讲，这两点是相同的。比较接纳自己的人既自信又宽容，不会很挑剔别人。那些特别不能接纳他人的人，挑剔苛刻、有攻击性、爱埋怨，同时对自己也不宽容，常会把自己身上存在的一些自己不喜欢的品质投射到周围其他人身上。例如：一个不接纳自己和他人的人明明自己有懒散的不良习惯，却经常指责周围的人做事拖拉没效果。正应了那句“你心中有什么，你就能看到什么”。
    二.在人际互动中，每个人都会感到压力，尤其是在一个陌生的环境中，这种感觉更明显。如果你期望此时你可以像与熟人相处一样，没有任何困难地与每个人进行交流，这种期望本身就有些不合理了。比较好的方式可以是考虑一下周围其他人可能的需求，就比较容易与他人开始交流了。例如：面对一位长者，养生可能是个好话题；而面对90后，网络话题是好的选择。
   三.不要对交往他人的后果抱有想象，不是你接触的所有人都会发展成为比较稳定的社会关系。例如在旅行中结交的旅行团朋友，可能你们在旅途中相处很愉快，但那只是在旅行环境下的交往。当大家结束旅行，回到各自日常的工作和生活环境中，继续交往的可能性就会发生变化。所以希望长久维持每个曾经交往过的关系是一种超现实的奢望。我们应当了解，一成不变的人际关系是没有的。人际关系是动态的，会受到各种因素的影响。长久的、良好的人际关系是需要我们用真诚之心呵护的。
   四.在与他人的互动中，如果我们排除自己对人际交往的恐惧?和想象，用行动去接触他人，我们就会从中习得更多的经验，这就是我们步向成功的正确方向。在人际交往过程中受挫是每个人都会遇到的事情，如果我们能从中感悟到需要改善的地方，这次挫折就很有价值。

    人际交往是人重要的社会化过程。没有人天生就谈吐得体，这是一个学习的过程。有的人常纠结于“说了不该说的话，犯了不该犯的错”，因此心生烦恼，生活也变得乏味、不愉快。如何摆脱这种状态，让我们每个人能够世事洞明、人情练达呢？方法有多种。
    一.自我接纳和接纳他人。从本质上讲，这两点是相同的。比较接纳自己的人既自信又宽容，不会很挑剔别人。那些特别不能接纳他人的人，挑剔苛刻、有攻击性、爱埋怨，同时对自己也不宽容，常会把自己身上存在的一些自己不喜欢的品质投射到周围其他人身上。例如：一个不接纳自己和他人的人明明自己有懒散的不良习惯，却经常指责周围的人做事拖拉没效果。正应了那句“你心中有什么，你就能看到什么”。
    二.在人际互动中，每个人都会感到压力，尤其是在一个陌生的环境中，这种感觉更明显。如果你期望此时你可以像与熟人相处一样，没有任何困难地与每个人进行交流，这种期望本身就有些不合理了。比较好的方式可以是考虑一下周围其他人可能的需求，就比较容易与他人开始交流了。例如：面对一位长者，养生可能是个好话题；而面对90后，网络话题是好的选择。
   三.不要对交往他人的后果抱有想象，不是你接触的所有人都会发展成为比较稳定的社会关系。例如在旅行中结交的旅行团朋友，可能你们在旅途中相处很愉快，但那只是在旅行环境下的交往。当大家结束旅行，回到各自日常的工作和生活环境中，继续交往的可能性就会发生变化。所以希望长久维持每个曾经交往过的关系是一种超现实的奢望。我们应当了解，一成不变的人际关系是没有的。人际关系是动态的，会受到各种因素的影响。长久的、良好的人际关系是需要我们用真诚之心呵护的。
   四.在与他人的互动中，如果我们排除自己对人际交往的恐惧?和想象，用行动去接触他人，我们就会从中习得更多的经验，这就是我们步向成功的正确方向。在人际交往过程中受挫是每个人都会遇到的事情，如果我们能从中感悟到需要改善的地方，这次挫折就很有价值。